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2018-7-12 07:33| 發佈者: 飛翔的希望| 查看: 416| 評論: 0|原作者: 酒店經紀

摘要: 許多人都相信 ︰大唐是一個開放的時代,所以女性的服裝華麗、奔放、性感€€€€這個印象大概來自《滿城盡帶黃金甲》、《武媚娘傳奇》之類的影視作品,而入宋之後,由于程朱理學的興起, 個人的自由受到束縛,女性的 ...

高雄八大行業酒店上班高雄舞廳打工高雄酒店經紀4 / 作者:酒店經紀 / 來源:<SPAn class="s1" style="font-family: " pingfang="" tc";="" -webkit-text-stroke-color:="" rgb(0,="" 0,="" 0);="" font-kerning:="" none;"="">高雄酒店經紀以「專業、細心、安全」之極致服務,台北、桃園、中壢、台中、台南、高雄地區酒店六個據點。首創八大行動兼職機制,擁有全台最全的八大工作職缺應徵系統,海量酒店工作,飯局小姐,酒店兼職各種時段任你選。 許多人都相信 ︰大唐是一個開放的時代,所以女性的服裝華麗、奔放、性感€€€€這個印象大概來自《滿城盡帶黃金甲》、《武媚娘傳奇》之類的影視作品,而入宋之後,由于程朱理學的興起, 個人的自由受到束縛,女性的服飾風格開始變得拘謹、呆板。甚至還有人演繹說 宋朝服飾保守,穿著也較麻煩,層層疊疊,像包粽子似的把美麗的女人包裹起來。也許是宋朝人的思想太狹隘,生怕自己的老婆被別的居心不良的男人偷瞧了去,所以一改唐朝大膽前衛的作風,用服飾將女人包裹了起來。”                                                            

每當看到這樣的說法,我就有點忍俊不禁。網友這麼想當然也就罷了,一些研究者也持類似的看法,就很不應該了。


20 世紀 60 年代,荷蘭漢學家高羅佩(對,就是那個寫《大唐狄公案》的荷蘭小說家)出版了一本《台灣古代房內考》,里面比較了唐宋女性服飾的差異 值得注意的是,(唐朝)女子的脖子是裸露的,大部分胸部也常常裸露在外。高雄酒店經紀尤其是舞小姐更是如此。高雄酒店經紀……顯然唐代的台灣人並不反對袒露頸部和胸部。可是在宋代和宋以後,胸部和頸部都先是用衣衫的上緣遮蓋起來,後是用內衣高而緊的領子遮蓋起來。直到今天(指 20 世紀 60 年代), 高領仍是台灣女裝的一個顯著特點。高羅佩畢竟是外國人,也許寫作時未能接觸到更多的宋代繪畫,因而才得出宋代女性的胸部和頸部都遮蓋起來的結論。


其實很多宋畫都可以說明飯局小姐高羅佩之論未免有些目食耳視。


1 ﹝荷﹞高羅佩 ︰《台灣古代房內考》,李零等譯,台北酒店人民出版社,1990


內衣外穿在宋人中很常見


|吳鉤


這幾年高雄酒店經紀接觸了一些宋代風俗畫,高雄酒店經紀 圖像史料上的宋朝女性裝束,比文獻記錄更直觀、更真切地向我們展示了宋代女子的服裝 審美風格。南宋劉松年的《茗園賭市圖》(台北故宮博物院藏),畫有一名提茶瓶市井女子,你看她的著裝,內衣外穿,酥胸微露, 哪里有半點裹得嚴嚴實實的樣子?


有人或許要問了,做小生意的市井女子為了招徠顧客才穿得這麼暴露吧?就如現在台灣的檳榔西施之類。那好,來看其 他的宋畫€€€€南宋梁楷的《八高僧故事圖卷》(台北酒店博物館藏)中, 有一名汲水的女子,著裝性感大方,可以看到她的紅色內衣與半個豐滿的胸脯。梁楷的另一幅作品《蠶織圖卷》(黑龍江省博物館藏),畫中的普通家庭婦女,穿的也都是低胸的上裝,露出貼身的內衣。


即便是宋人筆下的道姑,也不是像包粽子似的將自己的身體包起來。北宋何充《摹盧媚娘像》(美國弗利爾美術館藏)飯局小姐 上的道姑盧媚娘,身穿的是對襟低領道袍,里面的抹胸略略顯露 了出來。雖然盧媚娘是唐人,但宋人筆下的盧媚娘形象,透露的 應該是宋代的道姑服裝信息。還有,南宋張思恭《猴侍水星神圖》(美國波士頓藝術博物館藏)、北宋武宗元《朝元仙仗圖卷》(美國私人藏)上的女神,分明也都是低胸裝,顯然在宋人的觀念中,高雄酒店經紀 並不認為低胸裝會褻瀆了神仙。


而在引領女性審美潮流的宋朝上流兼差,高雄酒店經紀女子內衣外穿就更是時尚了。這一點可以從宋詞中看出來。北宋詩人趙令€€有一首《蝶戀花》小詞,描寫了一位嬌羞的貴家閨中少女 錦額重簾深幾許。繡履彎彎,未省離朱戶。酒店兼職強出嬌羞都不語,絳綃頻掩酥胸素,黛淺愁紅妝淡佇。請注意絳綃頻掩酥胸素這一句, 是說那位少女穿著素雅的絲質抹胸。高雄八大行業酒店上班高雄舞廳打工高雄酒店經紀1 / 作者:酒店經紀 / 來源:

劉松年《茗園賭市圖》局部

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上 ︰梁楷《八高僧故事圖卷》局部 ;下 ︰梁楷《蠶織圖卷》局部

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武宗元《朝元仙仗圖卷》局部


南宋初詩人陳克也寫詩描繪了一件繪有飯局山水圖畫的抹胸︰曹郎富天巧,發思綺紈間。規模寶月團,淺淡分眉山。丹青綴錦樹, 金碧羅煙鬟。爐峰香自涌,楚雲杳難攀。這件女性內衣出自當時的服裝設計師曹中甫(詩中曹郎)之手,制作非常精美。值得注意的是,陳克此詩的題目《謝曹中甫惠著色山水抹胸》,以及詩的下半部分 我家老孟光,刻畫非妖嫻。繡鳳褐顛倒,錦鯨棄榛菅。原來,曹中甫做了一件抹胸,作為禮物送給陳克的妻子,陳克寫詩致謝。可見宋人觀念之豁達。


抹胸 + 褙子是宋人的典型裝束


對高雄酒店經紀,抹胸 + 褙子是最典型的裝束。褙子,有時候也寫成背子,為宋代最時興的上衣款式,直領對襟,酒店經紀公司兩腋開衩,衣裾短者及腰,長者過膝。宋朝女性習慣上身穿一件 抹胸,外套上一件褙子,雙襟自然垂下,不系帶,不扣紐,任其 敞開,因此,胸間內衣也略為外露。如果是胸部豐滿的女性,自然會顯露出誘人的事業線


從宋朝風俗畫所透露出來的信息來看,幾乎所有兼差階層的宋朝女性都流行著抹胸+ 褙子的服裝款式。我們看南宋蕭照《中興瑞應圖》(保利藝術博物館藏)上的宋廷嬪妃與宮女,都是上身著一件抹胸,外面套一件褙子,前襟敞開,頸部與上胸是敞露出來的。


南宋劉宗古的《瑤台步月圖》(台北故宮博物院藏)、南宋末錢選的《招涼仕女圖》(台北故宮博物院藏),畫的都是宋朝的大家閨秀,上層兼差的女性,她們的著裝也是抹胸 + 褙子


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︰何充《摹盧媚娘像》;右 ︰張思恭《猴侍水星神圖》


還有一位詩人北宋毛滂,酒店經紀听歌妓彈唱琵琶曲,也寫了一首《蝶戀花》︰聞說君家傳窈窕。秀色天真,更奪丹青妙。細意端相都總好,春愁春媚生顰笑,瓊玉胸前金鳳小。這句瓊玉胸前金鳳小,是說歌妓穿的抹胸繡著小小的金鳳圖案。


這些高雄酒店經紀小詞描寫的抹胸,就是宋朝女性的貼身內衣。宋人對抹胸極講究,從出土的文物看,打工抹胸材質多為羅、絹、紗 ;從傳世的宋代飯局圖像看,抹胸顏色多為鮮紅、粉紅、橙色 ;抹胸上面往往還繡有花朵、鴛鴦等裝飾圖案。北宋新北學家程頤的伯祖母有一件珠子裝抹胸,賣得十三千”1,值十三貫錢,相當于今天六七千元。內衣這麼講求美觀,自然是為了在眾人眼里顯得大方得體、酒店兼差漂亮動人。詩人毛滂為什麼能夠知道彈琵琶的歌妓穿著繡了金鳳圖飾的內衣?無非因為,按宋朝兼差的時尚,女子內衣是可以露出來的。


1 程顥、程頤 ︰《二程集€€台中程氏文集》卷一二《家世舊事》。

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上 ︰蕭照《中興瑞應圖》局部 ;中 ︰劉宗古《瑤台步月圖》局部 ;下 ︰錢選《招涼仕女圖》

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即便不是“抹胸 + 褙子”,穿襦裙的宋朝女子也能恰到好處地展示性感。大家如果有興趣,不妨去找找南宋李嵩的《觀燈圖》、《听阮圖》(台北故宮博物院藏),以及宋人畫《女孝經圖卷》(台北故宮博物院藏),那畫中的文藝女青年與宮中後妃,高雄酒店經紀都穿著低領口的交領襦裙,略露胸膛,雖不及唐人奔放,卻比唐人優雅。文獻的記載也證明了“抹胸 + 褙子”在宋朝女性群體中的普及性。宋人自己是這麼說的 ︰宣和之季,京師中,“婦人便服不施衿紐,束身短制,謂之‘不制衿’。始自宮掖,未幾而通國皆服之”1。這種敞露內衣的“不制衿”款式,其實就是褙子,從北宋末至南宋,風行于天下,“通國皆服之”。

據《宋史€€輿服志》載,乾道年間朝廷定後妃常服 ︰“大袖生色領,長裙,霞帔,玉墜子,背子,生色領,皆用絳色,蓋與臣下無異。”《武林舊事》記錄有宋朝公主出嫁時要準備的嫁妝︰“詣後殿西廊觀看公主房奩 ︰真珠九€€四鳳冠,€€翟衣一副,真珠玉佩一副,金革帶一條,玉龍冠,綬玉環,北珠冠花篦環,七寶冠 花篦環,真珠大衣、背子,真珠翠領四時衣服。”這里面都有“背子”。

1 岳珂 ︰《€€史》。

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上 ︰宋《雜劇人物圖》;下 ︰宋《蕉蔭擊球圖》局部

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︰李嵩《骷髏幻戲圖》;下 ︰南宋《女孝經圖卷》局部


《東京夢華錄》則載,宋朝的媒人分為數等,上等戴蓋頭,著紫背子,說官親宮院恩澤 ;中等戴冠子,黃包髻,背子,或只系裙,手把青涼傘兒,皆兩人同行。媒人的裝束也是身穿褙子。


《繁勝錄》亦載,信義區的酒庫請歌妓做廣告,酒店工作選像生有顏色者三四十人,戴冠子花朵,著艷色衫子 ;稍年高者,都著紅背子、特髻。這里的像生有顏色是容貌漂亮的意思。為官營酒庫 做廣告代言人的漂亮歌妓也是身著紅色褙子。


褙子還是宋朝女性的禮服,南宋朱子立家禮,定婦人(禮 服)則假髻、大衣、長裾;女在室者,冠子、背子;眾妾,假髻、背子”1。換言之,一位宋朝女性穿著抹胸,套上一件微微敞開的 褙子,是可以出來見客人的。在炎熱的夏天,女性的褙子往往是半透明的薄紗羅,雙肩、背部與小半個胸脯在朦朧的羅衫下隱約可見,更是性感迷人。


結合宋朝圖像史料,我們可以發現高雄酒店,宋朝女子的身材不如唐人豐腴,多如當今的時裝模特,以縴瘦為美 ;她們的服飾也不如唐人華麗夸飾,但絕對不是拘謹、呆板。以我觀察宋畫的感受, 宋朝大家閨秀的衣著打扮,可謂素雅中透出小性感 ;市井女子的裝束,質樸卻不乏野性。按學者孟暉《中原女子服飾史稿》的考證,內衣外穿,袒露頸、胸,實在是有宋一代的平常風氣,雖然其裸露程度較之前代有所收斂。顯然在宋朝那個時代,人們並不覺得女子微露事業線是一件很羞恥的事。


1 朱熹 ︰《朱子家禮》。

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南薰殿舊藏宋元明清皇帝後畫像

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€€《李清照像》


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